水风井初六、九二、九三爻辞

初六：井泥不食，旧井无禽。

井之道，始为井之时,仍不适用也，井内 初无水，其底为泥，不可食，井之德能养人， 乃其有水也。今若为废弃之旧井，其无水,故 必无禽至，犹人之无才无法济物，必为时代淘 汰。今之师即须有旧井之戒，故孟子曰：人之患，莫过于为师,即有旧井之戒。

象曰：井泥不食，下也， 旧井无禽， 时舍也。

初为阴柔，而居井之底，乃泥象，无水之 泥，人必不食，无水之井亦无禽聚，此必为时 所舍之也。

九二：?井谷射鲋，?瓮敝漏?。

阳刚居将位，居井之时,上不对应,因而 趋下，失井之道，降下而趋泥，而成微不足道 之物，如破漏之翁也，终必无功。

象曰：井谷射鲋，无舆也。

井，能出水助人为功用,故以能出为成功， 今阳刚之才，本可济用于世，因上不用故成无 用。

九三：井渫不食，焉我心恻，可用

汲，王明并受其福。

九三之才居相位，阳刚又居高位，才必能 济世，如井之清水升而上，可助人之力大也， 今不见人食，乃谓君明其贤不用其才，贤才之 心必忧,如君能用其才，使其才能济民，乃上 下之共福也。

象曰：井渫不食，行恻也，求王明， 受 福 也。

井中水清澈而不食用，乃有才智之人不 见用，其无法遂行其志而忧怀,但求得遇明君 而天下受其福泽。

您有没有过这种体验？精心准备的方案被打回，像口没水的旧井；明明一身本事却总被安排打杂，像破漏的瓮接不住水；熬了夜做的PPT美到发光，领导却问“这能当饭吃吗”——别慌，三千年前的水风井卦早把这事儿说透了。初六、九二、九三这三爻，简直就是古代版《职场避坑手册》，今天咱们就掀开卦象的盖头，看看古人怎么用一口井的故事，把“怀才不遇”“大材小用”“过时淘汰”这些糟心事，讲成了让人笑出声的生存哲学。

初六：井泥不食，旧井无禽——别让你的“本事”变成“老黄历”

“井泥不食，旧井无禽”，翻译成人话就是：一口全是泥的破井，别说人不敢喝，连鸟都不落——这井算是废了。初六爻的卦象特实在：阴柔居井底，底下全是泥，没水就没用，时代一变就被淘汰。孟子那句“人之患，莫过于为师”，放这儿简直神补刀：当老师最怕啥？怕成了“旧井”啊！您想，要是老师还抱着十年前的教案上课，学生刷着手机偷笑，这不就是“旧井无禽”现场？

我有一个好朋友叫老张，曾经可是他们单位里赫赫有名的“Excel 大神”！要说起 VLOOKUP 函数来啊，那简直就是信手拈来、炉火纯青，甚至比那些专业的魔术师变出一只只白鸽还要娴熟自如呢！然而世事难料，随着时间的推移和科技的不断进步，单位竟然引进了一套全新的办公系统，可以自动生成各种复杂的数据报表。可就在这个时候，老张却依然停留在过去的经验主义之中，还在那里孜孜不倦地教导着新来的同事们如何运用所谓的“合并单元格的十八种技巧”。面对如此情景，那些年轻人们不禁纷纷翻起了白眼，并毫不客气地说道：“大叔呀，您这些老掉牙的玩意儿早就已经过时啦！现在谁还用得着这种落后的方法哟？”就这样，老张原本引以为傲的一口“深井”逐渐变成了一口无人问津的“枯井”——其实并不是说老张本身能力不够强或者水平不高，而是因为时代发展太快，他所掌握的那些老旧技能早已无法适应现实需求，从而导致自身的“泥土”（陈旧知识与观念）彻底掩盖住了内在的“清水”（真正的创新精神及实际工作能力等方面具备的潜在优势）。

初六这一天所传递出的警示实在令人感到特别痛心和震撼！它让我们明白一个深刻的道理：一口井真正有意义、有价值之处在于能够源源不断地涌出清澈甘甜的泉水；而对于人类而言，其存在的意义与价值则体现在不断自我更新、持续进步以及与时俱进等方面。倘若您总是沉浸于过去曾经取得过的辉煌成就之中无法自拔，并一直死死抱住那些所谓的昔日英勇事迹不肯放手，那么这种行为无异于是坐在一口早已干涸见底的古老水井旁边傻傻等待鸟儿飞临此处饮水解渴一般荒谬可笑——最终您所能等到的恐怕只会是一群叽叽喳喳的小麻雀在井口啄食泥巴时发出的阵阵嘲笑声罢了。现如今社会上颇为盛行一种说法叫做终生学习，然而事实上早在古代的时候先人们便已经明确指出过这个观点：水井需要经常加以疏浚清理，这样才能保证井水始终保持干净卫生且水源充足；同样道理，作为万物之灵长的人类也应当时常对自身进行审视反思并努力做出改变调整，唯有如此方可以实现个人素养及能力水平的逐步提升从而获得更好更快更全面的发展机遇。所以千万不要等到时无禽（即失去了吸引他人关注或重视的资本）之后再来懊悔不迭，而是应该尽早动手将井底堆积如山的淤泥彻底清除掉，也许经过一番精心打理后这里真的会变成一个适宜养殖几条色彩斑斓、活泼可爱的锦鲤池哦！